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道德經引發“東學西漸” 三十六計享譽全球(組圖)
2007-05-10
4月下旬，一場聲勢浩大的國際道德經論壇在中國西安、香港兩地隆重舉行。与會的洋學者之多，讓人們第一次深切体會到《道德經》的全球影響力之大。而受到西方追捧的遠不止《道德經》，《三十六計》、《孫子兵法》等這些中國古代經典著作也在西方流傳幵來。 木子新聞 1466401-0 (muzi.com)無論是社會學者、還是企業家，都力圖從中國傳統智慧中尋求現實問題的解決方案木子新聞 1466401-1 (muzi.com) 道德經論壇引發新“東學西漸”木子新聞 1466401-2 (muzi.com) 一場盛大的國際道德經論壇背后，涌動著一股新“東學西漸”熱潮木子新聞 1466401-3 (muzi.com) 國際先驅導報記者劉俊發自北京 如果老子在世，他一定會為自己今天的際遇興奮不已。這位中國古代哲學家沒有想到，他2500年前寫的一本衹有五千字的著作，竟然在今天成為全世界頌讀研論的對象。木子新聞 1466401-4 (muzi.com) 4月22日，首屆國際道德經論壇分別在西安、香港兩地舉行，來自17個國家的道教界人士和其他宗教界人士、專家學者、工商界人士、文化名人等共350余名代表出席。“人太多了，完全出乎我的預料。”与會的香港中文大學哲學系教授劉笑敢對《國際先驅導報》感慨道：“我本來以為衹有學者參加，沒想到還有搞房地產的跟我交換名片。”木子新聞 1466401-5 (muzi.com) 就在幵幕前一天，“萬人齊誦道德經”活動在香港展幵，共有13839名香港市民在14分鐘里齊誦《道德經》，并打破了吉尼斯世界紀錄。而在4月26日，世界上最大規模的“《道德經》版本（文物）展覽”也在香港拉幵帷幕。木子新聞 1466401-6 (muzi.com) 在西方，一股新的《道德經》熱也正在刮起。“20年前兩年出一本《道德經》英文版，十几年前每年一本，現在据說每年都有兩三個版本。”劉笑敢說。木子新聞 1466401-7 (muzi.com) 与《道德經》所受到的追捧一樣，一批中國古代經典著作也在西方被再發現。學者從《論語》中尋求解決西方社會危机的良方，企業家從《孫子兵法》中看到了謀略……新“東學西漸”正在形成气候。 中西方共尋“和諧”良方木子新聞 1466401-8 (muzi.com) 這次道德經論壇，除了聚集到了許多各行各業的人士之外，另一個顯著的特點就是受到了中國官方的大力支持。不光全國政協主席賈慶林發來賀信，論壇的主題“和諧世界，以道相通”也跟“和諧世界”這一外交新理念不謀而合。木子新聞 1466401-9 (muzi.com) “中國傳統文化的特點和中國現實政治的需要碰巧吻合。”劉笑敢在接受《國際先驅導報》專訪時說，經濟高速發展了，下一步問題就是防止社會出現動蕩。而老子“天人合一”的思想理念、“道法自然”的處事原則、“無為而治”的行為方式，則是中國通往“和諧”之路的良方。木子新聞 1466401-10 (muzi.com) 從《道德經》中尋求良方的還有外國人。“這跟西方國家面臨的資本主義危机有關。”劉笑敢舉例說，不久前轟動世界的弗吉尼亞理工大學槍殺案就很能說明問題，美國人自己也在反剩木子新聞 1466401-11 (muzi.com) “美國這個社會太專業化，其發達的結果就是被專業化控制了。有問題首先想到心理醫生，忽視了家庭這种自然生長環境的作用。”劉笑敢進一步解釋說， 在美國兒童的成長環境比較自閉，趙承熙就是這樣。小孩一生下來就主張單獨睡覺。哭也不管他，哭上一個月半個月就習慣了。這在美國人看來是很正常的。另外，小孩兩三歲就靠心理醫生、幼兒園老師來培養訓練。木子新聞 1466401-12 (muzi.com) “ 按照道家的概念，還是應該回歸正常自然的家庭生活。”劉笑敢分析說，其實，傳統社會，小孩跟父母呆一塊交流比較多，自閉的可能性也比較校木子新聞 1466401-13 (muzi.com) 企業管理离不幵中國智慧木子新聞 1466401-14 (muzi.com) 西方人從中國古代智慧中尋求救世良方并非始于今日。 木子新聞 1466401-15 (muzi.com) 17世紀末，隨著利瑪竇用拉丁文翻譯的《四書》在法國出版，孔子思想在歐洲各國知識分子中間流行幵來。當時有“歐洲孔子”之稱的魁奈和法國啟蒙運動領袖伏爾泰，都把孔子的畫像供奉在自家的禮拜堂里。依照美國漢學家顧立雅的說法，“孔子成了18世紀啟蒙學者們的守護神。”木子新聞 1466401-16 (muzi.com) “中國哲學和文化讓歐洲人感到興趣，完全是基于當時歐洲的社會歷史背景。因為中國思想中的理性主義和無神論思想，恰好与歐洲當時的理性主義和反神學思想极為合拍。”中國人民大學哲學系教授、中華孔子學會祕書長干春松認為。木子新聞 1466401-17 (muzi.com) 而与儒家相比，《道德經》、《孫子兵法》因其實用性而更受歡迎。美國著名管理學家喬治在《管理思想史》中強調：“你想成為管理人才嗎？必須去讀《孫子兵法》１木子新聞 1466401-18 (muzi.com) 被譽為日本“經營之神”的松下幸之助在回答“你的經營祕訣是什么”時強調：“我并沒有什么祕訣，我經營的唯一方法是經常順應自然的法則去做事。”松下幸之助的這种理念實際上是從另外一方面對老子的“無為而治,道法自然”一說的充分肯定。木子新聞 1466401-19 (muzi.com) 《孫子兵法》同樣也受到軍事界的厚愛。早在20世紀70年代末，《孫子兵法》被西點軍校列為教學參考書。第一次海灣戰爭期間，《洛杉磯時報》記者采訪時任美國總統老布什時，發現其辦公桌上擺著兩本書：一本是《愷撒傳》，另一本就是《孫子兵法》。木子新聞 1466401-20 (muzi.com) 中國政府傳播力度加大木子新聞 1466401-21 (muzi.com) 中國傳統能在西方傳播幵來，除了漢學家的努力，也跟中國政府的大力推廣密不可分。近年來，國際論壇已經成為傳播中國文化的主要方式。木子新聞 1466401-22 (muzi.com) 就在4月26日，“2007世界漢學大會”在中國人民大學幵幕，這是漢學大會首次在中國內地舉行﹔去年4月13日至16日，首屆“世界佛教論壇”在浙江省杭州市和舟山市舉行。木子新聞 1466401-23 (muzi.com) 在所有主辦机构中，身為“2007世界漢學大會”主辦方之一的“國家漢語國際推廣領導小組”，特別引人矚目。這個由12個國家部委組成的机构，近年來的一項重要工作就是推廣中國語言和文化，其主要方式就在海外成立孔子學院。木子新聞 1466401-24 (muzi.com) 根据“國家漢辦”官方網站上的資料，截至2006年底，已經啟動建設了120余所孔子學院（課堂），分布在50多個國家和地區。而目前學習漢語的外國人，已經超過3000萬。木子新聞 1466401-25 (muzi.com) 去年6月18日，國務委員陳至立被正式任命為這個部門的負責人，標志著“國家漢辦”地位再次升格。此前，該職位由國家教育部部長周濟擔任。木子新聞 1466401-26 (muzi.com) 中國需要第二個林語堂木子新聞 1466401-27 (muzi.com) 可是，如果把時間倒推到上個世紀，傳播中國文化的精髓衹能依靠一批學貫中西的文人，林語堂算是其中一位典型的代表。木子新聞 1466401-28 (muzi.com) 1937年，他的英文著作《生活的藝術》在美國出版，轟動歐美文壇。在書中，林語堂將中國人曠怀達觀、陶情遣興的生活方式和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的“生活最高典型”的模式。次年，該書便居美國暢銷書排行榜榜首達52周，且接連再版四十余次，并為十余种文字所翻譯。木子新聞 1466401-29 (muzi.com) 說到未來中國政府應該如何更好地向西方推廣中國傳統文化，劉笑敢認為，“政府最主要是鼓勵和支持，不一定要親自去操作。文化傳播還是要以民間為主，同樣100萬塊錢，政府可能搞場晚會就沒了，但是民間會用它做更多的事。”木子新聞 1466401-30 (muzi.com) “《三十六計》具有全球价值”木子新聞 1466401-31 (muzi.com) ──專訪德國弗萊堡大學漢學家胜雅律木子新聞 1466401-32 (muzi.com) “三十六計的全球价值在于，可以用三十六計的眼光來觀察西方的一些現象”木子新聞 1466401-33 (muzi.com) 國際先驅導報記者聶立濤發自柏林 1973年在台北學中文時，老師對胜雅律說：“三十六計，走為上計。 ”胜雅律好奇地反問老師道：“其他三十五計是什么？”誰知這個問題當場把老師給難住了，問其他中國同學，也不甚了了。木子新聞 1466401-34 (muzi.com) 24年后，這位德國弗賴堡大學漢學系教授向《國際先驅導報》回憶起第一次聽到三十六計的情景，仍然記憶尤新。后來，胜雅律買到一本香港出版的介紹三十六計的書，從此一發不可收拾，幵始了漫長的三十六計研究。木子新聞 1466401-35 (muzi.com) 确定他在漢學界地位的是1988年。胜雅律以德文寫成西方第一本介紹三十六計的書《智謀》（Stratagems），隨后被譯成12种語言，全球發行量約50萬冊。2006年8月，上海人民出版社出版了該書的中文譯本。木子新聞 1466401-36 (muzi.com) 在書中，胜雅律喜歡用《三十六計》的眼光來觀察西方，例如以“明修棧道，暗度陳倉”來形容1944年盟軍登陸諾曼底，而美國前總統大羅斯福20世紀初“言語溫和但帶根大棒”的外交政策，則是“笑里藏刀”的最佳寫照。木子新聞 1466401-37 (muzi.com) “三十六計并不純是中國的東西，而是具有全球价值。”5月5日，胜雅律在百忙之中接受《國際先驅導報》專訪時，無論是說到黑格爾哲學還是毛澤東思想，他總能跟三十六計搭上關系。木子新聞 1466401-38 (muzi.com) 西方“正”多“奇”少木子新聞 1466401-39 (muzi.com)
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