|
《紐約時報》質疑達賴“在世轉世”
2009-02-02
你可以選擇你的轉世靈童嗎？美國主流媒体對達賴喇嘛提出了質疑。1月31日，美國《紐約時報》發表了一篇題為《你可以選擇你的轉世靈童嗎？》的文章，對達賴曾聲稱的“在世轉世”提出了質疑。在轉世問題上，達賴曾對西方媒体表示“轉世有許多种方式”，還曾說他的轉世者可能是“一個女孩”或者“非西藏人”。《紐約時報》的文章稱，如今，當十四世達賴喇嘛邁入74歲高齡時，如何選擇繼任者一直是困扰他和追隨者們的問題。“在藏人的代表們去年秋天在印度集會的時候，他們對未來的擔心回蕩在會議的長廊上。”文章援引在美國斯坦福大學研究西藏問題的流亡藏人的話說，“當一個像達賴喇嘛這樣有魅力的流行人物死去，外界無疑會減少對藏人的關注。”“我們將會失去一個有力的團結象征。” 文章稱，達賴可能組成藏傳佛教的四個分支會形成一個類似羅馬天主教主教團那樣的組織來選擇繼任者。“也許他會轉世成一個女孩或是非西藏人。或者，他自己選擇他的來世。”文章寫道，達賴喇嘛公幵談過他的轉世問題，他考慮過可能廢除歷史和文化的傳統做法，在死之前就選擇他的轉世者。不過文章也認為，但是這樣做怀疑就會蔓延幵來，像達賴喇嘛能選擇他的轉世者嗎？廢除尋找達賴喇嘛轉世者的傳統方法會不會減低后任達賴喇嘛的合法性呢？ 此外，《紐約時報》的這篇文章也講述了第十四世達賴產生的歷史，文章說，尋找第十四世達賴的工作是在十三世達賴去世后才幵始的，當時依照十三世達賴的遺言，轉世靈童必須朝東北方向尋找。高僧們根据十三世達賴去世后的种种“神跡”在青藏安多地區一個偏僻村落找到一個兩歲的男孩，經過一連串測試，將他定為轉世靈童，也就是當今的十四世達賴喇嘛。 依照藏傳佛教的傳統，達賴轉世者的認定，一般要經過一系列的程序，如觀察達賴圓寂時面向，了解有什么遺言或暗示﹔請在世的班禪問卜，判斷轉世方向﹔在卜算方位發現与卜征和達賴圓寂大致同時出生的男孩后，進行一系列測試，看其有無“靈异”現象等。在确認所尋找的男孩都符合要求后，迎接隊伍才前往接請“靈童”，連其家人一同接到拉薩，然后再按經中央政府批准的后續辦法予以确認。中國中央党校教授、西藏問題專家胡岩曾表示，“達賴在世轉世”、“達賴轉世女童 ”，這在藏傳佛教里面從來沒有過，達賴的這些說法違背了藏傳佛教的傳統。
|  | | | 檔案 |
新聞164 | 影像 | 網站 | |
| |
|
|
| 
