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全球“人彈”10年增3倍 部分衹為精神領袖認同
2009-11-05
美國《時代》雜志11月3日報道，自從 17世紀以來，自殺襲擊戰術就以各种形式存在，自殺人彈也是現代戰爭中最難應付和最難理解的攻擊方式。2001年以來，全球自殺襲擊增長了三倍，這种令人恐懼的襲擊方式甚至可能影響未來核戰。日前，美國喬治城大學宗教教授亞瑞爾-古柯里奇在其新書《為天堂而死》中，從宗教、社會以及心理三方面，闡述了自殺人彈現象增長的背后主因。自殺人彈因何誕生以前，西方人認為自殺人彈誕生的主要原因是其出于對天堂、地獄以及救世主等的宗教信仰。歷史上曾有過一些自我毀滅組織，比如古以色列的“狂熱者”和早期教友派的不抵抗主義者。古柯里奇甚至認為印度“圣雄”甘地也是自我毀滅發展的推動因素之一。古柯里奇也認為，這些自殺人彈希望像個烈士一樣殉教，他們自殺最重要的激發因素是對某個團体擁有強烈的依附感，通常都是宗教團体。人彈自殺可能有很多理由，但是暴力殉難是非常重要的原因。強烈的情感聯系和共同責任感，經常將宗教社會聯系起來。 為何自殺人彈在中東突出 這种自殺襲擊現象之所以在中東特別突出，不是因為那里的伊斯蘭信仰或者道德价值觀与眾不同，而是因為那里的社會正處于分裂狀態。換句話說，自殺人彈產生的最基本的原因是社會因素，其次才是宗教。古柯里奇認為，這些人彈的行為更傾向于得到社會獎勵，而不是死后靈魂進入天堂的承諾。多數人彈發動襲擊是為了得到團体、他們熱愛的精神領袖的認同，希望獲得榮譽。此外，自殺人彈可能受到絕望、憤怒、憎恨等情緒的左右，或者被洗腦，導致他們的行為完全失去了理性。 一個國家有核武自殺人彈更危險 古柯里奇認為，如果一個國家擁有核武，宗教將會讓自殺人彈變得更加危險，比如巴基斯坦、以色列以及伊朗。但在這些國家中，僅是宗教所起的重要作用還不夠，還需要中央政權的崩潰相配合。當中央政權被削弱后，很多地區性組織就會尋求建立新的秩序，然后成為最大的威脅。巴基斯坦很可能成為這种威脅的“典型”，而伊朗和以色列遠沒有向巴基斯坦那樣，中央依然嚴密控制著地方。 究竟如何根除自殺人彈 在應付自殺人彈時，古柯里奇的建議是向文化領域投入大量資源，通過幵發傳統幽默文化，破壞這种恐怖自殺文化。他說：“為什么遭受不公平對待的基督教或者猶太教團体沒有自殺恐怖現象？20世紀的非洲裔美國人中也沒有這种現象？原因是基督教和猶太教已經進化出非常強大的喜劇傳統，破壞了救世主的英雄形象。經過努力，殉教者最后很可能變成堂吉訶德式的形象。堂吉訶德認為自己是一個偉大騎士，但其他人都將他看做一個可怜人，這將讓殉教者的行為變得毫無意義。盡管這种方法不能根除恐怖主義，但卻可以破壞自殺恐怖文化的散播。” 這張伊拉克警方提供的2008年8月24日拍攝的照片顯示，伊拉克警察在迪亞拉省首府巴古拜拆除一名女孩身上的炸彈背心。這名15歲的女孩當天身穿一件炸彈背心，背心內裝有大約15公斤炸葯。新華社/路透 這是伊拉克警察2008年8月24日在巴古拜從一名女孩身上拆下的炸彈背心。當天，伊拉克警方在巴古拜逮捕了這名15歲的女孩，從她身上拆下了這件裝有大約15公斤炸葯的炸彈背心。 新華社/路透
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